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浅析欣赏诗歌的三个步骤（以初音诗为例）
作者：允执
当我写下这个题目的时候，就意味着我要展开这个话题，并且要让人明白是什么样的三个步骤。但我知道，诗歌的欣赏从来都不是唯一的。诗无达诂，每个人都可以有自己的理解方式。但是我为什么要写呢，这样写的意义何在呢？
我想，一来可能是自己想到的，便觉得有记录的必要，作为一种印记固存下来。二来，也可能是有人需要的，借由我的解读来理解初音的诗。三来，也可能是相互成就，我解读初音的诗，更加点亮她的光的同时也照亮自己。因为整体来看，她的诗句的最后总有一种温暖的，光亮的、向上的力量和情思。四来，也是一种审美，与其关注贾浅浅的那些屎尿屁体的诗上，不如把有限的时间用在审美上，审美才是终极目的。
言归正传，直接切入正题。
步骤一：了解背景
如果没有背景的了解，你可能无法真正的了解一首诗。而了解了背景，你就对其遣词造句所表达的含义都有更深的理解。
以初音诗《九月海子》为例
无边的失落与孤独，无法拉近远方的风
无法逆着时间唤醒铁轨上一枚沉睡的诗魂。现在他是更遥远的星
在九月，继续照亮书页。照亮其间的木头与马尾
而那些翻页的声响，正在替代呜咽的琴声将草原上的野花一一收割
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因为海子写过《九月》的诗，所以有时候又称海子为九月海子。
全诗分成两段，上段的背景是海子卧轨**。这样悲剧的事件带来的感觉。
所以，当你知道一个非常有才华的诗人以这样的方式结束时，是不是就会感到“无边的失落与孤独”，但是又无可挽回，无论你有怎样的惋惜，都无济于事。因为“无法拉近远方的风 /无法逆着时间唤醒铁轨上一枚沉睡的诗魂。现在他是更遥远的星”
下半段的背景，可以说海子的《九月》的内容里的进一步诠释。
海子的《九月》
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫木头 一个叫马尾
我的琴声呜咽 泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜 高悬草原 映照千年岁月
我的琴声呜咽 泪水全无
只身打马过草原
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在《九月》这首诗里，有木头和马尾的意象，有呜咽的琴声、野花的意象，所以，下半段就过渡到是看海子的书时，但仍要选择明亮的意象野花、木头与马尾组合的马头琴。仍要在这光亮的世界里，去收割光明。
所以，背景的了解就显得比较重要，如果没有这些背景的了解，你是无法理解这上下段的该过渡与含义。无法理解上段的暗，下段的亮。
而背景的了解，就能理解这种暗亮对比。并突出了，亮才是我们需要收割于心的。
步骤二：进入意境
有了一些背景的了解，就可以进入诗的意境了。你甚至可以理解她写的每一句诗以及诗句之间的关联。
以初音《城堡没有砂糖》为例。
这首诗写的背景就是，处于疫情下，被局限在自己住的地方，而不能外出，像被关在城堡里，而关在城堡里的这种苦楚，如同咖啡没有砂糖。
缺少砂糖的这个春天，咖啡
苦弯了唇角，却还要学木头人不闻不问
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在一般的生活场景中，例如咖啡店里，咖啡一般是配有砂糖；咖啡一般是苦的。这里有暗喻，生活有些苦，却不闻不问为什么会这样。从后面的叙述上看，是因为疫情的缘故，人像住在一个封闭的城堡里，不能外出，只能呆在家里，感觉到写生活的苦楚，但又没法说出，像个木头人。
关窗杜绝风声，闭门隔绝城堡
而手指滑动是仅存的战斗力
赋予“团长”新的意义，给自己一道光
给日后的回忆多些内容
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关于疫情的各类新闻很多，不去关注就如关窗杜绝风声，关起门来，就像闭门隔绝城堡。有时闭门也是疫情所需。
“手指滑动”是用手机团购买菜的情景，“战斗力”说明是一种“抢菜”，“团长新的意义”是团购后提供生活物资的负责人简称“团长”，给日后的回忆多些内容，是想着以后疫情过去之后，恢复正常的日子的时候，这些封闭的日子便成为一种回忆，这些团购抢菜买菜的种种就成了回忆的内容。
便也明白了春天果真是乍暖还寒
明白了人间苦疾不止生离和死别。于是你
念起裴多菲
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和前面的春天互应了一下。暖对应甜，寒对应苦。
人间不止有生离和死别，还有更多的含义，
例如在这封闭的城堡里，渴望着自由。
这里“念着裴多菲”就代表着自由。裴多菲是一个诗人，有写过“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛！”的著名诗句。这里，用裴多菲来象征着对自由的渴望。
也就是，她并不是真的念着“裴多菲”这个人，而是由此念起“自由”。如果没有对“斐多菲”有背景知识的了解，就会觉得不可思议或匪夷所思，念个外国人的名字干嘛？
这进一步说明了，背景知识有所了解有时候就能了解其背后所隐藏的象征意义，而象征意义才是其更深入也更真实的含义。
步骤三：理解情感
情景交融、一切景语皆情语，一切情语皆景语，情景名二实一，这是中国古典诗学的基本美学观。也就是说，诗乃是情感的真挚表现，以诗为桥梁，把情感蕴含其中。因此，理解诗有时候就是理解情感。
以初音诗《江之永矣不可方思》为例。
故而，忧伤并非无端。像冬雾和蛛网
无从驱赶，无所寄，一如宿命本身
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《江之永矣不可方思》作为诗题，就要了解这个诗题的背景，如果没有这个背景知识，你是无法了解，为什么就直接“故而”（即所以）的结论。
诗题出处来自：《汉广》
【作者】佚名 【朝代】先秦
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
这里面记载了一个故事，说的是，一男主（青年樵夫）钟情于女主，而难遂心愿，面对浩渺的江水，满怀惆怅。
有了上面的背景知识，这样你就能理解：“故而，忧伤并非无端。像冬雾和蛛网/无从驱赶，无所寄，一如宿命本身”。当你有男主的代入感时，就会产生这样的情感。这首诗以冬雾和蛛网来比喻忧伤的无边无际和无法挣脱、无法驱赶。
但是，在这样的悲剧中，初音的喜光属性，终能让你感受一种向上的光亮。她会给这样的故事一个成全。
但还是想靠近，种绿于两岸，借那鸟儿的翅羽
承接起飞翔与栖息。喜雨，也喜阳光满泻
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江水之隔的两岸，“还是想靠近”，还是想有如喜鹊搭鹊桥的成全之感，或者就是借助鸟儿的翅羽来承接起飞翔与栖息。就是直接飞过去，让距离不再成为遗憾的原因和结果。
这样阳光满泻的满怀希望是令人欢喜和喜欢的。
上段忧伤下段明亮，上段宿命无望；下段还是希望满怀。先抑后扬，又一次感受到最后或温暖的，或光亮的、或向上的情感（或称情思）。
情感是人的一种内心状态或内心体验，这种内心状态是看不见摸不着的，需要具体物化为具体的对象或借助载体来呈现。诗是表达情感的一个载体。在诗的这个载体中，借由背景知识的了解（步骤一），进入意境（步骤二），达到最后的理解情感（步骤三）。
当然，所说的三个步骤不是在每首诗里都会全部用到，有时是一个步骤，有时是两个步骤，有时是三个步骤。三个步骤有所关联，也可以没有顺序之分。例如在进入意境的过程中，遇到了需要了解背景知识的点，就可以穿插着了解背景知识。
但是任何的分析都只是用理工的思维来分析，有可能有着我这个理工男没有理解的更多的地方，我也要写下这些文字，这终究是有上面第二段所说的四个方面的意义吧。
2022-9-11 清晨
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雷达卡
发表于 2022-9-11 09:13
沉默卡
发表于 2022-9-11 09:51
楼主
谢谢欣赏，上茶上水果接待。