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韩江的《素食者》获得了诺贝尔文学奖，说实在的，一般这类获奖作品都是晦涩难懂的，一般都会反应深刻的社会层面的东西，读起来累，思索起来也累，要不是那边贴了出来，我也不读，能不动脑子就不想动了，不过此时呢，倒是想感谢那边的推荐，毕竟动动脑子，离痴呆也会远一些，哦对，我认为痴呆症，即阿默海茨症也是一种觉醒，也是一个常人无法理解的精神世界，就好比林朱在诗中回复，写诗的人多半是神经质，这所谓的神经质，也是另一个领域的觉醒，只是和常人的理解又有了不同。
韩江，生活在韩国的知识女性，就会对韩国男权思想统治下的女性生活进行思考，能领悟到精神层面女性的痛楚，而她又有能力用笔写出来，这对她来说是一种救赎，如果有思考，却是杂乱无章的思考，又没有一个出口去宣泄这种思考，久而久之就成为了《素食者》中的英惠了。
《素食者》中的夫妻俩是最平常的一对，男主要的是一个平凡的妻子，因为他也是一个平凡的人，不想费精力去做不想做的事，包括对妻子的欣赏和激情，他不需要妻子有多么的优秀，他不想为了她的优秀而改变自己，取悦于她，他安于目前的状况，妻子把家里打理好，他如千千万万个平凡的男人一样生活就好；同样女主也没想找多么杰出的丈夫，她本来也只是想过着这种平凡平淡的生活，做好家务，有自己的时间看看书，也不去费心事去想男人在干吗，晚上回家晚与不晚，她也不关心，因为她有自己的世界；这样的夫妻关系在现实中大多数的存在着，他们彼此需要的就是搭伙过日子，各取所需，男主对女主的要求也是在情理之中，哪怕是出席公司的聚会，哪怕有生理需求时的强求，也不算过分。
但这个小说一开始就说到妻子有点不同，不喜欢穿胸罩，这就暗示着，妻子骨子里有不想被束缚的欲望，这种欲望在日积月累中迸发、燃烧，烧了自己，也烧了身边人。
小说写到了妻子家庭成员，每个成员的出现都代表着一个社会阶层，岳父不用说了，强权的代表，他一辈子就生活在这样的规则中，他的父辈也是如此，所以有个女儿要打破这个规则了，他不能容忍，在他的认知中这是不可理喻不能容忍的，叫你吃肉你就得吃肉，叫你吃草你就得吃草，所以他挥起了巴掌，那是**，女儿只能被打，因为她是被统治者。岳母自然是在规则中习惯了，随着规则去打转儿，她不认为目前的规则不好，肉自然是好吃的，女儿怎么会不吃肉呢？不吃肉就会死去的啊，这样的角色，太平常不过了；而姐姐姐夫的出现，我认为是非常有特色和耐人寻味的，甚至于我认为作者自己本身也在矛盾着，小说中写到“望着大姨子丰腴的身材和双眼皮的大眼睛，听着她和蔼可亲的口吻，我不禁为人生里流逝的且不曾察觉到的很多东西感到很遗憾。”在同样的规则中生活的大姨子一样可以活着光鲜亮丽，或许这是作者也在思考的一个方面，规则一定要打破吗？或者打不破的时候，是否可以换一种积极的态度去面对，不为难自己，不为难别人。
作者以一场又一场的梦来揭示女主的心理，梦里是杀戮、是抗争、是抗争无果后的窒息，所以她要拼命的从嗓子里身体里往外掏，因为这些压着她喘不过气，她拒绝吃一切肉食，因为这些让她恐惧这些淹埋了她，她长期处在这样的心理中，到小说的最后又提到了乳房，因为那是她唯一可以信赖的，因为是柔软的，没有任何的骨头或者树枝穿透，乳房是身体里唯一自由的地方，所以她至死不愿意穿内衣，那是她最后的坚持，她不能让她唯一信任的东西也被夺去。
毫无疑问，这篇小说通过这个妻子的挣扎，丈夫的无奈，家庭和公司的种种关系、现状去揭露现实的压抑、冷漠和各种的无所谓的麻木，只是我还想着眼于妻子这种现实里存在的觉醒者，得有多么的悲哀，她们就像王宝强演的“树先生”一样，善良、无害、无用，被时代抛弃着、被亲人嫌弃着，被世人嘲笑着，眼睁睁着每天看着希望失守，以一种决绝的姿态奔赴一场伟大的悲剧，在自己的世界里独活，向下扎根，向上开花；同时，她的丈夫也逃无所逃，一起坠入。
最后，终是要点题的，肉是代表着一种强权暴力，素是代表着一种觉醒者想要逃亡的乌托邦，这篇小说不够大气不够美，却足够特殊，直抵心灵。
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雷达卡
发表于 2024-10-13 17:05
沉默卡
发表于 2024-10-13 17:42
，
发表于 2024-10-13 19:33
楼主